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Nombre: Pinax
de Perséfone y Afrodita. |
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| Descripción:
En esta placa o pínax una niña presenta
una bola y un gallo a una divinidad sentada, en tanto
que un ganso flexiona sus alas debajo de la mesa de ofrendas.
Nos recuerda Skinner que, según Diodoro Siculo,
el santuario de Perséfone en Locri era considerado
el templo más famoso de Italia. Uno de los aspectos
más llamativos de la adoración de Persefone
allí era su sincretismo con el culto de Afrodita,
como lo demuestran las escenas sobre tabla de arcilla
llamadas pinakés, imágenes asociadas a rituales
femeninos y consideradas (MacLachlan) como exvotos nupciales.
El simbolismo de las dos diosas debió fundirse
allí, provocando una importante controversia en
cuanto al carácter de la deidad. En esta placa,
mientras que el gallo es ave ctonia, vinculada a Perséfone,
los gansos están estrechamente vinculados a Afrodita.
Esta interacción entre Afrodita y Perséfone
está sujeta a interpretaciones opuestas. O bien
es una antítesis ( Perséfone rige el dominio
del matrimonio –legítimo- y la crianza de
los hijos, mientras que Afrodita protege otros modos de
la sexualidad, menos lícitos), o en otra interpretación,
existe una interrelación nupcial-funeraria, una
intersección entre muerte y sexualidad, conceptos
que comportan estadios de paso y sus consiguientes ritos
encaminados a alcanzar un estado “bendito”. |
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